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  • 转变痛苦,惟在一念之间

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  • 我以前有一段时间非常痛苦

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  • 失意痛苦的人不是我一个

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  • 把快乐与痛苦表达出来

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  • 痛苦 快乐 回忆 不执着

    痛苦 快乐 回忆 不执着  老师与新同学的谈心   2004年9月5日,一位高个的女孩子,是从四川来到清凉山佛学苑报到的新生,她的亲戚开了自备轿车把她送来后就回去了。她中午才到,却迫切要求当天下午就见一见傅老师,因为她很痛苦,在“菩提心网站”上一见傅老师的讲法就高兴。下面是傅老师在接见时的谈话。  傅老师:你的名字很好啊!黑夜靠明月的光照亮。  你在家时天天在看“菩提心网站”,可以体会到我讲法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 问:痛苦而死是否也在消业?

    昏沉而死属于无记,非善非恶,非快乐非痛苦。其结局如何,主要取决于往昔的善恶业力,何种业力先成熟,即往生何处。至于痛苦而死的人,是否一定往生恶处呢?其中有两种情况:一是回顾平生,因所作恶业而招致痛苦,一般就是往恶处去了;一是因色身病痛而苦,也可能是业障现前,也可能就是消业,不能一概而论,也不一定去往恶处。

    佚名

    佛教问答

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  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    《如何面对痛苦》 作者:丹增嘉措仁波切 顶礼无忧如来! 我们生活的这个世界,有着各种各样的事物。然而,人们有一个共同之处,那就是不论其民族、性别、意识形态、生活方式等有什么不同,但都希望...的期望往往会落空。虽然人们的地位有高有低、能力有强有弱,不过都有自己的相应位置,高者可掌握国政,而低者可以是乞丐,甚至更低;但是高者也罢,低者也罢,都会遇到人生中许许多多大大小小各种各样的痛苦,这是...

    佚名

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  • 积财守财耗财充满着痛苦及苦因

       积护耗尽苦,应知财多祸,贪金涣散人,脱苦遥无期。——《入菩萨行论》   积累财产、守护财产、耗尽财产的过程中,充满着痛苦及苦因[这里阐述的是财产,其实对人的贪执也是如此。——原注]。《亲友...智慧的人,希求的决不是自己的利益,而是帮助所有众生。   要知道,财富从开头到结束都充满痛苦,华智仁波切也说:“有一匹马,就有一匹马的痛苦;有一只羊,就有一条羊的痛苦;有一条茶叶,就有一条茶叶的痛苦;...

    索达吉堪布 讲

    |财富|戒贪|

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  • 欲为三界众生一切痛苦的根本

    欲为三界众生一切痛苦的根本 益西彭措堪布 首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思维。 一、欲的体性 《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜...说:“欲生诸烦恼,欲为生苦本。” 三界众生都想求得自己所爱之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿以偿,这样希求的结果无非是希望破灭,引生痛苦。所以,欲是痛苦之源。 想一想,费尽心思...

    佚名

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  • 欲为三界众生一切痛苦的根本

    求得自己所爱之事,对于如泡沫一般注定变坏的有漏法,却幻想永远占有、如愿以偿,这样希求的结果无非是希望破灭,引生痛苦。所以,欲是痛苦之源。   想一想,费尽心思全力地追求,最终只落得个破灭之苦,岂不太...

    益西彭措堪布 讲授

    苦|欲

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